弄罢飞泉下玉台，青天何处首空回。城中春雨君高卧，竹下茆亭客未来。
坐隔谈锋终日笑，碑封丹迹几回开。孤舟莫负秋来约，同到崖门白浪堆。
与廷实同游圭峰别后奉寄且申后来崖山之约 其一。明代。陈献章。弄罢飞泉下玉台，青天何处首空回。城中春雨君高卧，竹下茆亭客未来。坐隔谈锋终日笑，碑封丹迹几回开。孤舟莫负秋来约，同到崖门白浪堆。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
尧市山。元代。杨维桢。湖山七十二，西峰郁相缪。■饮有尧井，象耕馀舜丘。相传十日出，大浸稽天流。生民窃生理，托市兹山头。只今东震水，双雷没如沤。仁人感地脉，望望终南愁。
水调歌头。明代。汪洋。灯火悄移世，秋气雨中来。关山徒写萧瑟，云意压虚台。未许苍茫吊古，惟见指间红烬，胸次未尝开。观照百骸遍，天地一浮埃。冷蛩涩，搅人梦，落天涯。五湖倦客多少，烟暝失欢哀。忽听空廊一叶，疑有惊飙初过，竹影卧苍苔。恍惚湘灵在，呵壁固何哉。
登云峰山观海岛诗。南北朝。郑道昭。山游悦遥赏，观沧眺白沙。云路沈仙驾，灵章飞玉车。金轩接日彩，紫盖通月华。腾龙蔼星水，翻凤映烟家。往来风云道，出入朱明霞。雾帐芳宵起，蓬台植汉邪。流精丽旻部，低翠曜天葩。此瞩宁独好，斯见理如麻。秦皇非徒驾，汉武岂空嗟。
宾阳八景 其三 鞍山夕照。明代。梁鱼。仙鞍化山成古迹，常有斜阳锁山脊。火鉴斜衔三五竿，琉璃倒挂三千尺。孤鹜齐飞锦翅明，归鸦乱闪金翎赤。山上斜阳今古同，山下游人几更易。
新刊予西陲奏藁成。宋代。岳珂。昔人甫彻弃刍狗，此日已归谈木牛。报国无阶空马革，托身有地早菟裘。乘车载苡才经谤，三宿恋桑真可羞。掩卷勿惊臣议戆，舜瞳应雇殿西头。
东居杂诗十九首 其十五。清代。苏曼殊。槭槭秋林细雨时，天涯飘泊欲何之？空山流水无人迹，何处蛾眉有怨词？
