生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二。宋代。释梵琮。生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。...
释梵琮。释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。
十三日再赋二首其一以赞使君是日对花赋此韵诗笔落。宋代。陈与义。我丈风流元祐枝，晴轩雨雹笔端迷。从容文武一时了，赋罢木犀观水犀。
刘伶谢安陶潜王羲之像 其一。明代。张羽。鹿车载酒竹间期，不记山妻泣谏时。已识形骸为外物，何须荷锸镇相随。
题石勒参佛图澄手卷六首 其六。元代。叶颙。东门倚啸声音远，西域参陪礼义专。折节李阳吾未论，并驱光武孰先鞭。
消夏杂咏十二首 其九 待月。清代。徐搢珊。捲起珠帘倚槛迎，乘凉时已近初更。若非竹树先遮住，早有清光入户明。
荔枝 其二。清代。丘逢甲。天生尤物本消魂，更取增城挂绿论。一种天然好风格，西施初出苧萝村。
同萧英伯登净惠寺山亭二首 其二。宋代。郭祥正。一径穿林麓，幽人借杖扶。西山螺顶秀，南塔笔锋孤。好鸟当花语，轻烟衬草铺。登临情未足，暝色欲吞吴。
