太华神明观，青柯小有天。大哉霄壤内，无此弟昆贤。
齐物三千行，栖云二百年。初平初起后，又得两臞仙。
赠青柯平隐者。元代。王仲元。太华神明观，青柯小有天。大哉霄壤内，无此弟昆贤。齐物三千行，栖云二百年。初平初起后，又得两臞仙。
王仲元，元后期北曲作家，生平事迹不详。据《录鬼簿》载，他与钟嗣成相交有年，熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题，表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套，状写情事和秋景的曲子，是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作，虽属文字游戏，但全套妥贴稳称，音律和谐，亦可卿备一格，是我们研究这类填曲技巧的范本。...
王仲元。王仲元，元后期北曲作家，生平事迹不详。据《录鬼簿》载，他与钟嗣成相交有年，熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题，表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套，状写情事和秋景的曲子，是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作，虽属文字游戏，但全套妥贴稳称，音律和谐，亦可卿备一格，是我们研究这类填曲技巧的范本。
别濠上。宋代。郭祥正。自得庄生乐，观鱼近碧濠。触萍时鼓鬣，防饵不投刀。柳挹春风静，鸥眠夜月高。舍旃吾有适，沧海钓鲸鳌。
赠医士郑干生歌。清代。郑国藩。郭玉有言医者意，药赋汤歌尽馀事。和缓卢扁古神医，岂有方书传后世。内经素问足举隅，降而不能乃著书。仲景世号医家祖，丹溪景岳又一途。充栋汗牛争继起，千支百派乱纷如。别有叔和称脉格，传与时人作矜式。三指平将六脉分，只从关上问消息。寸在寸口尺在肘，阿谁名义细分剖。吾谓此事可无拘，诊切原居望闻后。虚实热寒苟辨清，问症发药亦何咎。我友榕江郑干生，万卷读破心眼明。寸衷自备四时气，肯与流俗争浮名。孟子论人重择术，矢函巫匠视何出。不能良相当良医，济世不同同悯恤。君不见纷纷市上多悬壶，疾苦何人等切肤。知君久抱痌瘝志，聊为韵语代一呼。
地黄。宋代。苏轼。地黄饲老马，可使光鉴人。吾闻乐天语，喻马施之身。我衰正伏枥，垂耳气不振。移栽附沃壤，蕃茂争新春。沉水得稚根，重汤养陈薪。投以东阿清，和以北海醇。崖蜜助甘冷，山姜发芳辛。融为寒食饧，？燕作瑞露珍。丹田自宿火，渴肺还生津。愿饷内热子，一洗胸中尘。
挽谢知州。元代。周巽。五马归来临别墅，犹持风采动眉须。高年自是国遗老，直笔曾言台丈夫。健若秋鹰厉霜翮，清如寒露出冰壶。梅花原上吟魂冷，雪满空山鹤影孤。
