蚌胎微吐露灵砂，略与东皇报岁华。底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。
和梅花百咏诗 其九十四 乍开梅。明代。王夫之。蚌胎微吐露灵砂，略与东皇报岁华。底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
蝇。宋代。张维。呼朋引类竞纷然，入我房栊扰昼眠。鼓翼有声喧耳畔，侧身无赖簇眉边。频惊栩栩南柯兴，始信营营止棘篇。挥汗未能操咏笔，任他长剑逐堂前。
虎枕。元代。谢宗可。缚取南山白额儿，鼻如雷吼卧支颐。床头夜啸威长在，帐底风生醉不知。探穴捋须应有梦，寝皮食肉未为奇。何如敔伏重华殿，听彻箫韶九奏时。
赋得陶渊明无钱对菊花。明代。宋兆礿。秋风吹菊遍东篱，百卉无颜不敢奇。天生千古一陶令，人外欣赏深相知。相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。即令有酒洗妆在，花之神理已不全。何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
东林寺贯休上人篆隶题诗。唐代。黄滔。师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。
浣溪沙 其三。清代。张慎仪。同室纷争似战场。不感泪眼阅兴亡。何如从此遁渔乡。坐雨披星常落落，烹鲜煨酒自阳阳。钓竿闲搭在榑桑。
