布关雎化袭宫闱，万国人趋奉母仪。寿结蟠桃千载实，年年天仗宴瑶池。
偈颂一百零四首 其九十二。宋代。释绍昙。布关雎化袭宫闱，万国人趋奉母仪。寿结蟠桃千载实，年年天仗宴瑶池。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵 其六。宋代。韩淲。閒收神观与天游，坐断空山百不留。只许梅花恣开落，春归幽涧水风流。
华阳洞天。宋代。崔敦礼。云冥冥兮叠嶂，君独立兮山之上。石嶝险兮水道寒，思夫君兮未敢言。无言兮皇皇，山阿之人兮告我以不难。木樛蔚兮下俯，石避碍兮行旁。余冠兮巍巍，余步兮逶迟。俛首非吾之愿兮，斜径其将安之。朝骋望兮昭亭，夕宿兮双溪。网蕙茝兮为盖，葺荪蘅兮为车。欲腾驾兮高翔，恍导余兮上隮。揭北斗兮奠椒浆，簸南箕兮羞琼蕊。灵欣欣兮顾余，亶正直兮为神予。
系中生日二首 其二。明代。释函可。三十七年事事非，两行新泪点田衣。世间白日还容我，海上青山未许归。天意每于穷极见，故人不为病多稀。明朝好恶休须论，且共团圞话日晖。
与君同止诗，拙者最先止。至今鸡酒券，尚在诗筒里。
吟声日不绝，负约常在子。病中未遽往，顾券每自喜。
初予止诗鼎仪有约同止予援张汝弼故事以只鸡斗酒为罚鼎仪固未尝止及予破戒乃和韵见索再叠前韵并鸡酒答之。明代。李东阳。与君同止诗，拙者最先止。至今鸡酒券，尚在诗筒里。吟声日不绝，负约常在子。病中未遽往，顾券每自喜。君方掩耳卧，十撼九不起。三缄偶一吷，乃辄相料理。多言竟无益，宁使人负已。我鸡固当携，我马今秣矣。明晨自公出，迟予金明涘。愿托鹤林翁，清风播来祀。
送僧归天台。宋代。释普度。龙门浪裹翻身出，凛凛风生气宇清。归到石桥君自看，杖头犹带怒涛声。
