尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十八

十六观经颂 上品中生。宋代。释遵式。不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。

三月三日勤政楼侍宴应制。唐代。王维。彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。

高阳台　与徐星伯曹玉水两舍人集叶雨辀太守斋赠歌者似兰次雨老原韵。清代。张祥河。写影花初，评香露晚，问谁镂管生春。谱到离骚，湘君定是前身。窥帘月去瞢腾醉，送江潮、几簇秋星。恁盈盈，并入眉梢，异样芳情。枯禅肯负填词手，但盟心印素，證果知因。结佩天涯，飞来一片痴云。蘼芜梦断枫桥路，荡吴波、画境非真。莫销魂，草草衔杯，有个愁人。

樗老杨翁挽诗 其二。明代。顾清。道为无心得，才因不用全。子看青琐贵，身到白头年。太史春秋志，中台琬琰镌。新坟才四尺，佳气日苍然。

雨后东园。宋代。刘攽。雨后重来春更深，梅花似雪柳如金。青天白日燕雀语，杳杳归鸿风外音。

食蛤戏成。宋代。郑清之。满壳濡潮汐，因沙产海漘。文身吴太伯，缄口鲁铜人。雀化宜分隽，蛙烹肯拟伦。试呈饕赋手，半熟酒含津。