南望中州有所思，山川回首岁华移。早春京索衔杯处，晚岁崤函驻马时。
月满覃怀陪款语，霜清河朔寄新诗。旧游一一成追忆，此后相逢更有期。
春日怀刘佥宪三首 其二。明代。薛瑄。南望中州有所思，山川回首岁华移。早春京索衔杯处，晚岁崤函驻马时。月满覃怀陪款语，霜清河朔寄新诗。旧游一一成追忆，此后相逢更有期。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
经安容先生旧居。唐代。邵谒。羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。松老不改柯，龙久皆变骨。云雨有归时，鸡犬无还日。至今青山中，寂寞桃花发。
赏菊和查心谷韵。清代。董白。一弓书屋十分秋，闻道群贤逸兴悠。共赋新诗花假宠，更斟佳酝客消愁。幽姿带露重阳近，爽气浮香几日留。笑我九还丹未就，金英满地若为酬。
题吴少宰题许道宁秋山晴霭图。明代。沈周。匏公题句真成画，说到江山妙有声。一个道宁消不得，老夫只作辋川平。
出石壁。宋代。周紫芝。倚空山崭岩，平地石龃龉。脩途绕危磴，千里无寸土。山高不见日，雾重自成雨。入壁天始明，出壁日过午。青苍断崖谷，开豁见天宇。稻田棋局方，梯山种禾黍。道傍两三家，稍稍闻笑语。始知在人寰，邂逅得徒旅。倦仆饥欲啼，游子欢自许。携孥老一廛，白发无处所。何当把春犁，望月耕陇亩。闭门了残年，危磴不复取。
命女 其七。清代。李长霞。德成于谨，业盛于勤。日计在旦，岁计在春。习之成性，励之由人。女职是首，妇道是敦。秋虫响夕，寒鸡司晨。黾勉夙夜，亹亹振振。
