千家县树古黔中，四望云烟锁翠峰。水引温泉分地利，雨来云洞仰神功。
朱门道学推张栻，宋室忠贤数魏公。郁郁遗阡今尚在，满山松柏撼高风。
宁乡咏古二首 其一。明代。薛瑄。千家县树古黔中，四望云烟锁翠峰。水引温泉分地利，雨来云洞仰神功。朱门道学推张栻，宋室忠贤数魏公。郁郁遗阡今尚在，满山松柏撼高风。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
上京道中杂诗十二首 其七 赤城。元代。黄溍。鸡鸣秣吾马，晚饭山中行。何以慰旅怀？赤城有嘉名。滩长石齿齿，树细风泠泠。时见岩壁间，粲若丹砂明。温泉发其阳，撝诃勤百灵。前峰指金阁，真境标殊庭。白道人迹稀，青崖云气生。信美无少留，缅焉起深情。
欲雨。宋代。陆游。正苦中天赫日流，房栊忽复变飕飀。云生江浦初成暝，叶下亭皋剩作秋。移穴族行怜垤蚁，争巢妇去叹林鸠。人间寒暑何穷已，碪杵行闻治褐裘。
光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题。唐代。郑谷。苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。
春兴 其三。明代。徐渭。二月四日吾巳降，摄提尚复指苍龙。当时小褓慈闱绣，连岁寒衣邻母缝。一股虫尸忙万蚁，百须花粉乱千蜂。自怜伯玉知非晚，除却樽罍事事慵。
寄陶仲调。明代。陈子升。九畹兰边五柳家，沅湘归去阻瑶华。名山太史传青简，濒海诸生想绛纱。怀古独寻洲畔树，悲秋还听月中笳。上林摇笔空云梦，肯向游畋逐后车。
恭睹宸制花落尤艳之句自古诗人未有形容及此者使落花不与草木俱委可见天地大德之心小臣不量芜颣仰赓宸韵。宋代。曹勋。春事匆匆绿渐秾，林花铺绣晓烟中。如何捲上黄金阙，许作华裀舞阆风。
