骊珠不易探，至理不易论。端木称达者，性道犹弗闻。
五十知天命，玄圣有遗言。区区事末学，役役劳其身。
葩藻灭素质，声利迷心源。有若亡羊客，秪见岐路分。
何当息冥升，来复求其根。
拟古四十一首 其二十六。明代。薛瑄。骊珠不易探，至理不易论。端木称达者，性道犹弗闻。五十知天命，玄圣有遗言。区区事末学，役役劳其身。葩藻灭素质，声利迷心源。有若亡羊客，秪见岐路分。何当息冥升，来复求其根。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿安平集。明代。孙传庭。草舍茅檐障短屏，荒村事事总飘零。秋风况是愁中见，夜雨那堪客里听。浊酒漫供劳吏醉，邻鸡频唤仆夫醒。未明忽又驱车去，踪迹真同泛水萍。
奉和示内人诗。南北朝。庾信。燃香郁金屋。吹管凤凰台。春朝迎雨去。秋夜隔河来。听歌云即断。闻琴鹤倒回。春窗刻凤下。寒壁画花开。定取流霞气。时添承露杯。
赠南昌教谕良懋。宋代。邓林。浩浩江上流，累累水中石。泛泛木兰舟，悠悠远行客。江流石可转，远行未云极。把袂杯酒间，故情满胸臆。十年共青毡，黾勉崇明德。风云一得路，弃我如遗迹。游鱼在深渊，冥鸿奋高翼。相从弗及时，流光恐抛掷。荣名各有时，愿言加餐食。朋簪盍有期，岂必长相忆。
恼春心事消魂景。并入香奁咏。落花小院夕阳黄。谱得晚窗风致恁凄凉。
杜兰香去新篇少。燕子东风老。谁传七字向残笺。赚我梦中吟了十多年。
虞美人 其一 平原君生前小诗有“落花小院夕阳黄”之句，词旨凄婉，惜全首缺落，借填二词，以志哀悼。清代。王策。恼春心事消魂景。并入香奁咏。落花小院夕阳黄。谱得晚窗风致恁凄凉。杜兰香去新篇少。燕子东风老。谁传七字向残笺。赚我梦中吟了十多年。
一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。
萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
江城子（刘左史光祖别席和韵）。宋代。魏了翁。一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
