薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拜醮北观。元代。贡奎。斋罢敞春服，趿履步修廊。笼禽动新响，雨馀竹风凉。道人房更深，炉烟引微香。于焉谢尘鞅，閒来日偏长。
和王校勘中夏东园。宋代。晏殊。东园何所乐，所乐非尘事。野竹乱无行，幽花晚多思。间窥鱼尾赤，暗辨蜂腰细，树影密遮林，籐梢狂罥袂。潘蔬足登膳，陶秫径取醉。幸获我汝交，都忘今昔世。欢言捧瑶佩，愿以疏麻继。
送章四十舅翁东归。宋代。杨亿。乡党共推贤，干名二十年。早怀荆岫璞，迟下祖生鞭。敢谏书无报，徒行履欲穿。圣朝公道在，搔首赋归田。
秋日焚香读书戏作。宋代。陆游。世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。好官何恨输玄保，奇字犹须属子云。婆律一铢能敌国，水沉盈握有兼斤。闭门莫怪常终日，不是高人不遣闻。
送严翰林还京。明代。徐问。钤山太史旧比邻，十载思君白发新。词翰早开三殿色，旌旗今发九江春。沙边别意怜芳草，天外羁愁望紫宸。为报中朝知己道，江城凋敝只宜贫。
