别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。
舟次吉水逢蔡文庆秀才。唐代。李中。别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
洞庭新建厅事柱下获一瓮中有钱曰太平喜而口占。明代。王鏊。一钱清白承先哲，八柱高明应宰司。天赐不多良自贺，国家重建太平基。
程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙 其一。明代。王世贞。君作游人上武昌，我为迁客下浔阳。何如一醉匡庐色，归卧沧江紫气傍。
送刘伯宣尹松江府五首 其一。宋代。俞德邻。来往燕鸿异，逍遥鹏鴳同。古交千载上，馀论六经中。瓜渚茅檐月，芜城柳岸风。寸心谈未了，棹士莫匆匆。
挽舜元胡著作郎。宋代。王安石。德行文章里闬宗，姓名朝野尽知公。侍亲存没皆全孝，报政初终必竭忠。性直不从花县乐，分安求逸郁堂空。从今永别人间去，笑入蓬瀛阆苑中。
桧。明代。章圭。天挺良材耸百寻，托根仙宿历年深。能兼老柏冰霜操，不让寒梅铁石心。夜静绕坛星布列，月明满地翠阴森。工师若选明堂用，为栋为梁价万金。
