白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
西江月（十二之三）。宋代。张伯端。白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和答木庵英粹中。金朝。段成己。四海疲攻战，馀生寄寂寥。花残从雨打，蓬转任风飘。有兴歌长野，无言立短桥。敝庐犹在眼，殊觉路途遥。
刘效忠再起备兵阳和。明代。余继登。不有唐冯在，谁论魏尚功。君才堪秉钺，此去复临戎。尘净龙城月，烟消狐塞风。亦知燕颔相，未合老隆中。
午坐 其一。宋代。韩淲。晴初小院窗半开，阶下草色侵莓苔。清风徐徐木阴寂，禽鸟自鸣时自来。
斋居有感。宋代。宋庠。气逐薰絃动，春随毕雨残。蠹桃欹废井，新李碍游冠。处晦垂辕骥，干时上坂丸。无人怜仲叔，平日忆猪肝。
得袁相书。唐代。白居易。谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。何意使人犹识我，就田来送相公书。
