前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里锻，锻成温养似烹鲜。
绝句六十四首 其三十二。宋代。张伯端。前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里锻，锻成温养似烹鲜。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
靖安寺。宋代。陈洙。处士亡来二百年，故居牢落变祗园。诗名长共江山在，冤气尚磨星斗昏。台榭几人留好句，渔樵何处问曾孙。昔时泉石生涯地，日暮寒云绕寺门。
风花。宋代。杨万里。海棠桃李雨中空，更著清明两日风。风似病癫无藉在，花如中酒不惺松。身行楚峤远更远，家寄秦淮东复东。道是残红何足惜，後来并恐没残红。
和升卿弟。明代。庄昶。弟许长歌兄许和，情须相爱法须排。天光人耀休同调，城市山林不两来。眼底孤灯凭夜剔，脚头荒径到时开。池塘草色如铺锦，刀尺今番看巧裁。
读酒徒传赠张子。明代。区大相。鼎鼎百年内，斯人始达生。沉酣寄天地，沾醉傲公卿。五岳移糟垒，三江洗玉觥。梅花澄宿酝，竹叶解朝醒。足了一生事，何论万古名。最宜看月上，难待是河清。北海樽罍满，东山丝管鸣。不能酬酒诰，秉烛也同倾。
秋夕旅馆言事。宋代。赵湘。一点孤灯万城身，离肠曾搅九回频。梧桐自管秋来雨，蟋蟀谁妨夜后人。枕上梦将衣共短，卷中诗与发同新。江边但厌携琴去，明月西风满路尘。
