有心不在渔，纵渔亦无心。所以直钩子，心与寒潭深。
无心亦无弦，吾以忘吾琴。
题心渔为钱洪甫乃尊。明代。湛若水。有心不在渔，纵渔亦无心。所以直钩子，心与寒潭深。无心亦无弦，吾以忘吾琴。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送何司马赴司寇召。明代。罗玘。驺响来春骑，酒空移晓船。彩云更红日，碧水与青天。束矢钩金事，黄旗紫盖边。不须登岘首，行看有碑镌。
望庐山作。明代。张吉。彭蠡之滨大江浒，群山耸立森圭珇。独有匡庐势最高，俯视一一如环堵。匡庐之峰真绝奇，青天割破愁神祇。崭岩百态应难状，钜衍三军劳并持。我来正值秋气改，浊浪翻空若浮海。贪看渐觉眼花添，欲上终疑筋力殆。却怪玄圭奏功后，历纪诸峰此峰漏。世儒虽辨敷浅源，恐将附赘为肤腠。嗟尔犹为神禹之所遗，自馀幽眇何由知。群山群山勿相疑，此峰微尔谁能窥。呜呼此峰微尔谁能窥。
喜雨次严惟中韵。明代。王缜。节候催和气，郊园自密云。树迷千嶂合，水涨百川分。新起鱼龙队，闲看鸥鸟群。乾坤何以报，涓滴感明君。
出家儿，须决断。自己搜寻，不论他人短。性命休令尘惹绊。谨谨修持，独把顽心炼。养冲和，神不乱。点滴灵砂，搬载登云汉。玉姹金婴呈手段。无作无为，物外真空伴。
苏幕遮 诫道人相争。金朝。王处一。出家儿，须决断。自己搜寻，不论他人短。性命休令尘惹绊。谨谨修持，独把顽心炼。养冲和，神不乱。点滴灵砂，搬载登云汉。玉姹金婴呈手段。无作无为，物外真空伴。
二韩诗，为韩吏部作。元代。范梈。太行青云城上头，城下乱水亦东流。谁家烟中杨柳树，鸣鸟一似黄栗留。是时东风荡瀛洲，瀛洲冠带集英游。有客抱琴来海岳，罢弹为我夸韩侯。韩侯家庆邘晋始，异代流风尚能耳。九十丈人住丹丘，犹子类翁翁类子。一门两世百八十，更问千年今有几？余系生子子生孙，锦衣烂照晴空里。我向瑶台听洞箫，灵风浩荡迷宫征。桂枝翠弄月光寒，一时秋满芙蓉水。神仙中人无俗贾，说似青天天为喜。往年初识吏部君，吏部有子才绝群。与我同僚内相府，给事朝夕均劳勤。是则知君莫如我，作歌盛德况所欣。皇都二月花纷纷，美酒斗倍钱万文。把酒欲醉春日醺，为君却日呼流云，此歌此事今罕闻。
访道者不遇（一作访僧不遇）。唐代。于武陵。人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。
