璧水尽功德，至性通儒禅。吾师起缝掖，爰莳金台莲。
道器无秘现，形神彻人天。好生以为意，净域归自然。
遗骸等硕果，大教恒薪传。塔宇肃日光，堂寮结炉烟。
请观花藏台，渺渺须弥边。复有护生城，毛羽咸洁鲜。
无乃皆像教，参契即重玄。松房万木蔽，竹径祥云联。
如何桑椹宫，鼎鼎徒攲偏。吾将以报师，儒服不为膻。
入云栖山中礼莲池大师塔作。明代。黎遂球。璧水尽功德，至性通儒禅。吾师起缝掖，爰莳金台莲。道器无秘现，形神彻人天。好生以为意，净域归自然。遗骸等硕果，大教恒薪传。塔宇肃日光，堂寮结炉烟。请观花藏台，渺渺须弥边。复有护生城，毛羽咸洁鲜。无乃皆像教，参契即重玄。松房万木蔽，竹径祥云联。如何桑椹宫，鼎鼎徒攲偏。吾将以报师，儒服不为膻。
（?—1646）广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。...
黎遂球。（?—1646）广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。
论俗十二首。宋代。刘子翚。兹乡山水佳，昔乃为盗窟。吾卢已煨烬，荒草墙兀兀。墙东大梨树，惟此为旧物。火烧枝叶尽，老本更奇崛。众鸟罢高栖，空庭失清樾。邻儿利薪爨，往往肆戕伐。岂知昂霄势，长养自毫末。寒堤孤碓在，废圃鸣泉出。衡茅且经营，霜霰昔仓猝。
月桂堂，为集庆讲主。元代。张昱。佛国山中古道场，月中桂子散天香。一枝得共人如郤，双井能来客姓黄。谁咏碧云题树叶，自收清露染衣裳。南峰不与清光碍，好放馀阴及四方。
金华山人。宋代。陈襄。幽居倚翠峦，尘事不相干。天地醉来小，琴棋静里欢。雨苔春径绿，风竹夜窗寒。若问长生术，金炉有宝丹。
送兴平王少府游梁。唐代。钱起。旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客，青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满，雨过关城见月新。梁国遗风重词赋，诸侯应念马卿贫。
王顺之得子寄二绝次韵报之 其一。宋代。晁说之。宾客能谈少傅儿，海中仙果得生迟。自今一落人间后，即见新枝压旧枝。
陈贺州赋双莲诗不言祥瑞次韵以酬。宋代。王十朋。红蕖明镜两鲜鲜，中有双头更颖然。天产人才兼产物，公祥和气不祥莲。耻谈子厚表中瑞，肯咏章安桥畔篇。何日相呼登泰华，采华食实藕如船。
