沟断跻牺樽，骐骥困盐车。时乎将奈何！今古谁贤愚？
北风号枯梢，落日明寒芜。未遇非所惜，但恐流年徂。
拟古七首 其七。清代。刘鹗。沟断跻牺樽，骐骥困盐车。时乎将奈何！今古谁贤愚？北风号枯梢，落日明寒芜。未遇非所惜，但恐流年徂。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
北山别业三十八咏 其四 萝衣洞。元代。陈樵。萝衣草带护烟蓑，楚国狂夫尚楚歌。石影到溪千丈劲，藤痕入木八分多。泉分少白山中雨，衣取云门寺顶荷。洞口樵人谁语汝，棋边相遇懒相过。
留别边子。明代。徐祯卿。我车驾言迈，将子城之隅。岂无他人亲，惓恋心自知。握手一为叹，忽忽从此辞。驱车何迢迢，迢迢复迟迟。匪我车轮迟，行子有所思。登高望河水，河水何弥弥。褰裳欲涉之，俯首以踟蹰。孤杨生河干，袅袅何差差。民生失俦匹，恻尔令心悲。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔。宋代。朱淑真。迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
入阳抱山访朱大理。明代。皇甫汸。怜君谢朝寺，归守旧林丘。芳树当轩植，清泉入户流。焚车长自暇，学圃最宜秋。却笑题门者，何须罗雀求。
书●幔亭集卷十四 其二。明代。徐熥。家家同结过街棚，夹路花灯列火城。来往香车浑似昼，不知身在月中行。
