释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。...
释师体。释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
建安道中。宋代。洪迈。吾生意行初不谋，汎汎何啻波中鸥。携家来作闽海梦，三年客食天南陬。我先人庐山在何许，大江之左道阻修。奉新家有手足爱，只身归扫先梧楸。旋当来此营斗粟，南北颠倒无时休。此心转与世事左，自作磨蚁将谁尤。安知不满达者笑，穷达一戏如观优。咄哉吾语亦已随，且与造物同浮游。
曾刚甫招饮崇效寺花前。清代。陈宝琛。春光能醉人，花气酽于酒。君诗夙餍我，香味比花厚。枣花取名寺，近乃富鹿韭。紫白冠以黄，墨者开最后。红杏青松图，闻将还僧手。但要选花易，韵事已仅有。庭楸亦自花，镇与佛相守。丁香西来阁，枯株顾老寿。举觞酹朱王，诗魂常来否？
同万州相里殿丞游溪西山寺。宋代。赵抃。使君呼客入山行，晓径前驱照彩旌。蛮女背樵岩侧避，野僧携刺马头迎。千层云水迷三峡，一鬨人烟认百城。楼阁凭馀清我听，竹风萧瑟涧泉鸣。
鲁从事清晖阁。宋代。穆修。庾郎真好事，溪阁斩新开。水石精神出，江山气色来。疏烟分鹭立，远霭见帆回。公退资清兴，闲吟倚槛裁。
探芳信。宋代。吴文英。大作，林麓洲渚皆琼瑶。方庵驰小序求词，且约访蔡公甫夜寒重。见羽葆将迎，飞琼入梦。整素妆归处，中宵按瑶凤。舞春歌夜棠梨岸，月冷和云冻。画船中、太白仙人，锦袍初拥。应过语溪否，试笑挹中郎，还叩清弄。粉黛湖山，欠携酒、共飞E649。洗杯时换铜觚水，待作梅花供。问何时、带雨锄烟自种。
和文与可洋州园亭三十咏 其十五 无言亭。宋代。苏辙。处世欲无言，事至或未可。唯有此亭空，宴坐聊从我。
