行园

应科目时与人书。唐代。韩愈。　　月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。　　其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。　　今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。　　愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

秋胡行·其一。两汉。曹操。晨上散关山，此道当何难。晨上散关山，此道当何难。牛顿不起，车堕谷间。坐盘石之上，弹五弦之琴，作为清角韵。意中迷烦，歌以言志。晨上散关山。有何三老公，卒来在我傍，有何三老公，卒来在我傍。负揜被裘，似非恒人，谓卿云何困苦以自怨？徨徨所欲，来到此间？歌以言志。有何三老公。我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得，名山历观。遨游八极，枕石嗽流饮泉。沉吟不决，遂上升天，歌以言志。我居昆仑山。去去不可追，长恨相牵攀，去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。

过崇积博雅斋观榴花酒酷折花登楼欢赏得秋字。明代。李栻。恋旧频过汝，相看意转幽。红深花妒日，碧澹叶含秋。已醉涂林树，还开风木楼。一枝斜倚晚，喜色坐中收。

神通寺。明代。李攀龙。相传精舍朗公开，千载金牛去不回。初地花间藏洞壑，诸天树杪出楼台。月高清梵西峰落，霜净疏钟下界来。岂谓投簪能避俗，将因卧病白云隈。

送林熙之诗五首 其一。宋代。朱熹。君行往返一千里，过我屏山山下村。浊酒寒灯静相对，论心直欲到忘言。

春暮宾于招饮安庙花园即席叠前归字韵。清代。许传霈。园林犹是昔人非，赖有知交补化机。小会亲朋文字饮，偶联诗句水云飞。登龙几辈推韩望，画虎连年合马讥。屈指郎君新杏宴，群占吉兆折花归。