拟诗偏不类，又送上人归。寄世同高鹤，寻仙称坏衣。
雨行江草短，露坐海帆稀。正被空门缚，临岐乞解围。
送惟良上人归润州。唐代。李端。拟诗偏不类，又送上人归。寄世同高鹤，寻仙称坏衣。雨行江草短，露坐海帆稀。正被空门缚，临岐乞解围。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。...
李端。李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
赠陈太守。明代。程通。万丈文光贯斗牛，新安太守诧贤侯。朱幡影动溪山晓，紫府清闻天地秋。六邑苍生蒙化育，三年芹泮赖崇修。明时暂袖调羹手，指日承恩拜冕旒。
雪中呈黄湄先生。清代。朱载震。钟动明光接曙晖，雪花片片点朝衣。玉珂积素趋仙杖，金勒凝寒出琐闱。北极楼台天上迥，西山云树望中微。闭门有客还僵卧，岁暮羁愁未得归。
题武林姚氏颐寿堂。元代。张翥。有地须种木兰花，有树好宿双啼鸦。木兰女儿能代父，慈鸦之雏能哺母。姚家堂中如画图，鹤发高居彩衣舞。当年兵尘暗乡关，扶携稿砧烟瘴间。天留晚福在平世，去家万里仍生还。有儿有妇供滫瀡，书声歌声动邻里。板舆不待鱼轩，列鼎不如负米，中有至乐物莫比。酌彼金罍酒，起为颐颜寿。堂前日日春风和，棘心之诗岂足多。我今独无空尔羡，如此堂中萱草何。
广陵五题 其二 次韵子由题平山堂。宋代。秦观。栋宇高开古寺间，尽收佳处入雕栏。山浮海上青螺远，天转江南碧玉宽。雨槛幽花滋浅泪，风卮清酒涨微澜。游人若论登临美，须作淮东第一观。
杨柳枝十首 其一。清代。陈锐。行人头白柳条青。始恨春风不世情。若有当时豪赌兴，长楸还试马蹄轻。
