山隐一抔土，人思百代传。无穷身后事，未若子孙贤。
答王按治求乃翁挽四绝 其四 吴山寿藏。明代。陈献章。山隐一抔土，人思百代传。无穷身后事，未若子孙贤。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠濮青士。清代。吴保初。瑟瑟西风白下门，萧萧黄叶雨中村。惊闻海上鼋鼍驾，渐觉云中鸡犬喧。避地已同秦逐客，投诗曾吊楚冤魂。华胥旧梦凭谁续，朝士贞元几辈存。
客途逢乡人旋别。唐代。鲍溶。惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。我乡路三千，百里一主人。一宿独何恋，何况旧乡邻。牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。明发更远道，山河重苦辛。
浊酒。清代。张坦。浊酒何人造，权斟过此宵。我犹呼玉友，君实愧金貂。静夜三杯足，春风一度消。哺糟心最苦，醒眼转无聊。
鉴止亭。宋代。王之道。扬波欲澄浊，孰若波暂停。止波浊自澄，万象无逃形。世人竟驰骛，方寸不得宁。投閒幸一来，先生常独醒。
