詹琰夫，字美中，崇安（今福建武夷山市）人。隐居不仕。宁宗嘉定九年（一二一六）于武夷山重葺止止庵，延道士白玉蟾居之，为道家之学。事见《武夷山志》卷八《止止庵记》、附录《补遗》。...
詹琰夫。詹琰夫，字美中，崇安（今福建武夷山市）人。隐居不仕。宁宗嘉定九年（一二一六）于武夷山重葺止止庵，延道士白玉蟾居之，为道家之学。事见《武夷山志》卷八《止止庵记》、附录《补遗》。
秋思。明代。皇甫汸。羁客本多忧，江城况属秋。折腰缘斗粟，浪迹任孤舟。遇竹啼湘泪，逢兰握楚幽。乡心将逝水，日夜只东流。
紫霞庵。元代。吴当。结茅江水上，霞气护幽居。巳似赤城迥，常疑丹井虚。仙桃承雨种，秋叶带霜书。应得长生秘，晨餐愿乞馀。
癸丑记颜。宋代。刘克庄。放逐归来寂寞滨，颠毛雪色面皮皴。怪奇昔有观邕者，老丑今无看玠人。一枕唤回将觉梦，三薰惜取已来身。绣裳蝉冕丛忧愧，得似先生折角巾。
登閤皂山 其二。宋代。朱熹。一派泠泠台下水，半空漠漠岭头云。祖师成道冲天去，只有无穷受箓人。
奉和鲁望寄南阳广文次韵。唐代。皮日休。春彩融融释冻塘，日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑，金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。不知梦到为何处，红药满山烟月香。
辛亥各口占十绝 其一。宋代。刘克庄。和靖湖边冷笑人，白头来恋属车尘。此行莫与孤山诀，重见除非是后身。
