乐莫乐良朋，同胞瀛海内。
矧复聚此州，此乐无乃太。
晨策披曾巅，夕篙汎晴濑。
羲和鉴余衷，为我祛宿霭。
空碧堕清镜，帝青倚高盖。
明矑照鸥心，遐思绝鹏背。
信知好乾坤，不出天地外。
人生两仪间，豁豁如许大。
万古同一流，谁能与心会。
丁宁黄头郎，为我勉乘载。
直下涪武江，合处看重兑。
约客十有二人汎舟东山分韵得大字。宋代。魏了翁。乐莫乐良朋，同胞瀛海内。矧复聚此州，此乐无乃太。晨策披曾巅，夕篙汎晴濑。羲和鉴余衷，为我祛宿霭。空碧堕清镜，帝青倚高盖。明矑照鸥心，遐思绝鹏背。信知好乾坤，不出天地外。人生两仪间，豁豁如许大。万古同一流，谁能与心会。丁宁黄头郎，为我勉乘载。直下涪武江，合处看重兑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
过妙智院临西涧望海虞诸山得尘字。元代。徐贲。来问东林社，行吟西涧滨。水痕秋更浅，山色雨如新。落木无栖鸟，扁舟有去人。欲因寻石室，深愧客衣尘。
自莲花洞至白云寺。清代。鲍成宗。两崖如伏狮，鸟道通一缕。侵晨理轻策，过此日停午。小洞缠枯藤，十步忽一俯。以手扪膝行，径逼寒慄股。出谷见晴峦，奇胜纷堪数。白云不可留，片石自太古。须臾老僧归，邀我惬所取。飞瀑走澄潭，咫尺蓄雷雨。对此群动空，猿鸟足宾主。薄暮探杖还，秋烟渺远浦。
舟泊海珠寺。明代。伍瑞隆。回舟泊水寺，入夜访禅踪。月送过江雁，云随出洞龙。晚凉清宝瑟，细雨落芙蓉。客醉倦思睡，开帘闻晓钟。
春游（三首）。元代。吴志淳。上日开筵曲水滨，年年相忆在兹辰。千家榆火催寒食，万点杨花照暮春。紫燕却归寻旧主，黄鹂到处唤游人。东来巢父如相问，为觅风流贺季真。
反命河朔始入武州诗。南北朝。庾信。轻车初逐李。定远未随班。受诏祈连返。申威疎勒还。飞蓬损腰带。秋鬓落容颜。寄言旧相识。知余生入关。
和张宪长赠吴都宪致仕诗。明代。徐贯。报国丹心尚未酬，忽闻优诏许归休。一樽绿酒长亭暮，三径黄花老圃秋。明月有情还我共，浮云无计为君留。扁舟浩荡乾坤里，笑濯尘缨万里流。
