肩吾名地古诚州，明日联车入界头。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。肩吾名地古诚州，明日联车入界头。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寄江阴夏翁（雪州）。元代。韩奕。残山剩水旧吴宫，几度相期杖屦同。夜雨新晴桃叶渡，春寒已过杏花风。人生暮景方多暇，春事浓时一半空。解后逢人因问信，酒船何日过湖东。
受之贻我盆中古桧报以短歌。明代。沈春泽。冬冬叩门惊坐起，一札传来香雾泚。乃是钱郎贻我书，古桧忽从庭下徙。虬枝铁干不似人间来，柏叶松身何足拟。君言尔有凉月台，移傍朱阑故可喜。又言吾家童子不好事，坐见苍髯委蝼蚁。捧缄抚桧三叹息，我知君意不止此。君何不贻我一树花，花随风雨三更死。又何不贻我一束书，恨杀人情薄于纸。古桧亭亭傲岁寒，沈郎不受人怜应似尔。感君此意宁可辞，著意护持推小史。日高不厌置苔阶，寒来莫更添梅水。他年老作博望槎，往问支机我与子。
鞠潭为顾子顺赋。宋代。张宪。盘龙塘下潭如井，百尺甘泉冰雪冷。琼英一勺露生香，能黑华颠驻光景。九月十月天雨霜，七十二种分秋芳。粼粼晓碧卓倒景，白者白玉黄金黄。咀鞠之英饮潭绿，不数南阳旧甘谷。童子开门濯帽纱，报道新醅夜来熟。
钓鱼台。明代。张璨。昔时垂钓叟，避居东海湄。就养盍归来，遂为王者师。始知问家业，九鼎悬一丝。
